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我中學(xué)就迷過(guò) 但是當(dāng)時(shí)只是因?yàn)樵?ova 現(xiàn)在再看怎么也沉不下去了

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比起政治立場(chǎng),她更在乎婚姻忠誠(chéng);比起新一代女性視角,她更在乎喜劇的實(shí)際作用。敘事精巧,碎片卻連貫。真正的大女主片,不是虛偽又cliché的拿腔拿調(diào),而是把女性的問(wèn)題意識(shí),或許是弱點(diǎn),清晰的在聚光燈下剖解開(kāi)來(lái)。

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人既是原子的宇宙,又是宇宙的原子,順著這個(gè)推理下去的話:如果我即原子的宇宙,那我體內(nèi)的每一個(gè)原子都是我的一部分,但其中的每一個(gè)原子都不能真正代表我的存在。而如果說(shuō)我是原子的集合,那又是什么讓這團(tuán)原子如此聚合呢?是神。神沒(méi)有實(shí)體,但他存在于我的每一個(gè)原子中。而我,只是神之具象。 而如果把人類視為“宇宙”,單一個(gè)體的人即為原子,所以必然存在一個(gè)存在于每一個(gè)人之中的人類之神,這個(gè)人類之神,我們稱之為即“玲音”。所以,玲音不是一個(gè)具體的人,但她存在于我們每個(gè)人之中。于是,最后那句“我們隨時(shí)都可以再度相見(jiàn)”,便不難理解,同樣的道理,也可以解釋《超體》中的那句:I'm everywhere!

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