6/10。開場(chǎng)李若男邀請(qǐng)觀者跟著念咒，把左右運(yùn)動(dòng)的摩天輪圖案和列車影像想象為反向運(yùn)動(dòng)，即使盯著長(zhǎng)達(dá)十秒的血色圖騰消失后，依然閃爍著圖騰的視覺殘影，到了結(jié)尾滿臉道符的李若男返回地道、掀開遮擋的紅布后，觀者被迫直視鬼佛母的深不見底的空臉，打破的第四堵墻將恐怖感外溢至每個(gè)人的心理，這體現(xiàn)出流傳度、欺騙性更高的網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)施咒的病毒式傳播，也許媒介自身才是最具傳染力的邪咒。但偽紀(jì)錄的形式弊病恰好和去年的[靈媒]撞一塊了，人物肆意地脫離隨身相機(jī)能錄制到的范圍，例如小女孩被不可視的壞東西指引走到樓頂、跳出護(hù)墻拿刀一整段，沒有顯示跟拍的視點(diǎn)是誰(shuí)發(fā)出的，后續(xù)機(jī)位的反復(fù)橫跳已徹底違反了偽紀(jì)錄的有限視角，最失真的是情節(jié)邏輯，道士老夫婦告誡李若男在做法的七天內(nèi)給女孩吃喝會(huì)害死他們，卻不加監(jiān)管，對(duì)自身安危如此麻痹讓人無(wú)語(yǔ)。