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明維卡卡
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荒山夢(mèng)
人生有許多個(gè)夜晚。有一個(gè)夜晚，我讀了卓別林的傳記，淚如雨下。我驚訝于他受了那么多難以想象的苦難與磋磨仍能把歡樂帶給我們大眾。誠如紀(jì)錄片所言“很難想象這個(gè)世界曾經(jīng)沒有卓別林?！痹谖沂浪椎难壑校且粋€(gè)天選之人，而事實(shí)上，他讓自己躋身成了天選之人的隊(duì)列。
流嵐
4.5有許多佩金帕的風(fēng)格，但又不那么地佩金帕，一個(gè)“膽小”的不敢開槍的人最后卻成為了英雄，佩金帕解構(gòu)的不僅僅是西部電影中傳統(tǒng)的男性形象，更是美國的國家歷史，宗教的加入也讓這部開墾荒漠的寓言故事變得立體生動(dòng)，如果說以“利益”是槍炮和力量能帶來的，那么“文明”就只能靠智慧和勇氣了，在電影中我們看到了“文明”（銀行、合約、買賣等）代替了原始西部的野蠻，而大量幽默場景的插入也和佩金帕許多電影中強(qiáng)調(diào)的男性不得不通過暴力承擔(dān)責(zé)任的主題南轅北轍，當(dāng)然佩金帕要表達(dá)的也遠(yuǎn)不止于此，宗教與資本是新時(shí)代“文明”的象征，但他們同樣是貪婪和可笑的，真正不被價(jià)值捆綁的人才是自由的，胡格升起國旗與降下國旗，他的最終的玩笑般的死亡，都是佩金帕對(duì)“宿命化”的男性形象的一次顛覆，胡格的灑脫、自由與愛情的執(zhí)著，是挽歌也是號(hào)角